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李靖、李世绩两人在草原上的知名度并不高，尽管他们在灭突厥一战中表现的极为出彩，却没有多少吸引草原人的目光。{草原人尽管已经受过中原文化西域文化的影响，开了智慧知道学识的重要。但他们骨子里的那股好勇斗狠的血液，却依旧存在。重勇士而轻文士是他们的习惯，李靖、李世绩仗打的是漂亮，但不痛快。罗士信的打法却深得他们的心思，兼之罗士信个人在草原上的威望本就远胜李靖、李世绩。
介绍到他的时候，欢呼声比之李靖都要响亮的多。
他们一个个瞪圆着眼睛瞧着罗士信，实在难以相信如此看似文弱的人物会是传说中的那个煞星，那个打的不可一世的突厥找不到北的人物。
夷男介绍了三个人之后，又请三人中的代表李靖说话。
李靖中规中矩的说着场面话，表明自己出战的理由，代表着大唐发表着胜利者的一些宣言，表示大唐无心与草原诸部落为敌，只要你们乖乖的听话，别再太岁头上动土，自找麻烦，大唐不会干涉你们自己的政务，一系列一系列的。
在场的所有人都不是蠢蛋，自然知道李靖此刻代表的是大唐皇帝，他说的意思也是大唐皇帝对于他们的态度。
见唐朝无心与他们为难，着实松了口气，气氛也变得欢快起来。
李靖说完，夷男正准备进行第二个环节。却见罗士信在李靖退下来之后，上前了一步，道：“我也说两句。”
夷男瞪着眼睛。他与李靖商讨的宴会流程可没有这一出，不免看了李靖一眼，见李靖淡淡的点了点头，只好让罗士信说话。
罗士信清了清嗓子道：“药师公说的极好，人不犯我，我不犯人，人若犯我。十倍奉还。说霸气一点，也就是犯我大唐者，虽远必诛。大致也就是这个意思。这里我也随便说两句，你们或许不知道颉利的待遇吧。现在我不知道，至少在擒住他以后，我是给他丢在马圈。让他睡畜栏里的。”
罗士信这话音一落。四周的大笑酋长一个个都面容僵硬，眼中有着一些惊惧，个别的还有一些愤慨。毕竟他们之中还有一些身上流着一部分突厥血统，突厥汗王让罗士信当做畜生一样关押，实在是莫大的耻辱。
“还是那一句话‘人不犯我，我不犯人，人若犯我，十倍奉还’。我可以不客气的说一句，若是我罗士信有那个权力。他颉利下辈子就只能生活在猪圈里，跟猪痛睡同食。别问我为什么，牛奴、羊奴，还不能够解释这一切？他那王八蛋从我中原掠夺百姓，将我中原百姓当做奴隶贩卖去养畜生。而今他落在我的手上，我就让他知道，什么是三十年河东，什么是三十年河西。他从我中原俘虏了百姓，当做奴隶去养畜生。落在我的手上，成了我的俘虏，我罗士信就将他当做畜生来养。这就是我的道理，这就是一报还一报。”他说道这里想起流落在突厥异族的中原百姓过的凄惨日子，语气严厉，身上有着一股悲愤的肃杀之气。
在下面听着罗士信这番话的各族酋长可汗，个个都觉得背心凉飕飕的，一股莫名的冷气之上脊髓，脑中似乎成出现了自己跟畜生关在一起的情况，脸色都有些苍白：这以奴隶为牧奴农奴，喂牛牧羊耕种在草原上是一种习俗习惯。草原缺少人手人口，而中原是人口大国。而且隋末动荡，中原疲弱，最好欺凌，中原百姓适意贩卖，几乎没有部落没有中原百姓充当奴隶的。
却想不到罗士信会将此事视为禁忌，为了泄愤将突厥可汗当做畜生来养。
说到这里，罗士信的语气也缓和了过来，长叹道：“此次大战，我发现很多族部都有这种情况，当时养俘虏麻烦，就将他们全部杀了，没有将他们当做畜生来养，实在是一大憾事。现在突厥灭了，我们救回了许多流落在突厥的汉人百姓，他们过得真的很惨。也许还有流落到别的部落受到你们照顾的中原百姓，若真有这样的存在。我希望你们能够将他们护送回来，让我们一次将他们送回家。免得耗费时间精力，再来一趟。我代表大唐谢过你们了……”他作了一揖，退了下去。
对上李靖、李世绩的眼睛，两人一个赞赏，一个赞叹，不约而同的点了点头。
四周的各族酋长可汗见鞠躬作揖退下的罗士信，仔细琢磨着他话中的含义：有着为族人同胞凄惨遭遇的伤感悲愤，也有对他们的请求希望他们能够放回流落他们族部的中原百姓，但更多的明显是威胁恐吓，尤其是颉利的遭遇以及那个再来一趟。
连突厥汗王都能将他当做畜生来养，罗士信还有什么做不... -->>
