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这一队儒家门徒队伍，领头的看起来身材高大，面有异象，虽然面貌沧桑，眼神却清澈犹如赤子。此人便是孔门七十二贤中的公良孺，曾经跟随孔子周游列国，如今他率领众多儒家弟子前往上郢，正是因为孔子得知了一事，却脱不开身，便遣其前往阻止。
队伍的最前端，公良孺的左侧，一位身穿儒袍，腰间跨剑，面容消瘦，整个人却显得苍劲有力的青年说道：“老师！那莫晔近来虽然屡有创新，有些想法，连孔子都忍不住感叹不凡，但是弟子总觉得有些不对。我们是不是要更加防备他一些？”
春秋战国时期，在姓氏后加上一个‘子’字，就是对一个人的最高评价，能被称之为‘某某子’的人，那定然都是在某一方面，极为了不得的人。故而这个儒家弟子，直呼‘孔子’，并非是不敬。
公良孺一人在前，却并非是高于众人，而是走在最前面披荆斩棘，为众人开拓行走的道路。
遇水便以一己之力，推倒大树，架起桥梁，以供弟子们继续前行。
听闻弟子所言，公良孺道：“诸子百家，我儒家要想发展强壮，就必须有兼收各种思想和人才的胸怀。那莫晔近来或有所变，但只要他还是我儒家弟子，便该一视同仁，又岂能分别对待？”
坦白说，这样的想法，似乎过于淳朴、天真。但是这就是春秋，这就是思想大爆炸的时代。
每个人都有自己的行事准则，或许古怪，或许不功利，一旦认准了，就是九头牛都拉不回来。
“是！”公良孺有他的想法，作为其弟子，自然也有自己的想法。
尊重师长，却未必非要按照师长的准则来行事。
天地君亲师，三纲五常，那是之后儒家大一统之后，才逐渐衍生出来的糟粕。
“师父！我们为什么不从一开始就直接降落到上郢？而是要统一加入儒家？”江小白问道。
莫成海的身边，六位弟子，五个是肌肉棒子，热血过头，智商却稍微有些欠费。虽然也是正经的研究生毕业，却没太多心眼。
会有疑问的，自然也唯有江小白。
莫成海道：“章华台建筑之前，上郢就是一切的中心，根源。取得先手固然重要，但是也容易过早的卷入漩涡，成为众矢之的。”
“加入儒家好啊！儒家有一门手段，无论何时，都让人眼热，正好借这一次机会，得窥全貌，最好修持在身。”
正所谓‘子不语，怪力乱神’，这里的这个‘子’，指的既是孔子，也是儒门学子。
但是怪力乱神，天地既成，不是你不语，他们就不存在的。
故而这其中便涉及到了一种极为唯心，却又极其玄妙的力量。
那就是‘不信和敬而远之’。
传言修行有成，懂得儒家秘术的儒门弟子，拥有淡化、消弭术法和鬼怪妖邪的能力，同时对于那些仙佛神异，则有着拉开距离，相互永远无法靠近触碰，互不干扰的能力。
这就相当于每一个修行了儒门秘术的儒家弟子，都自带禁法领域。擅长的就是把你拉到与其同一水平线，然后再用丰富的经验击败你。
而这种特殊的儒门秘术，在明王朝灭亡之后，便彻底断绝了。
清王朝那些被打断了脊梁的读书人，再也没人能激发出这种抗拒一切超自然力量的能力。
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