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一七八零年，乾隆四十五年，在龙城北面五十余里的地方有一座锥形山，远看像一个锥子，叫锥子山，山虽像锥子，其实山很大，山崖四面陡峭，只有东面有一石基小道弯弯曲曲直达山顶，这条山路不知道是何年何月何人所修，已无史考。山上有个寺庙，叫做圆寂寺，这圆寂寺名如何而来也不得而知，只是寺庙历史悠久，里面主供观世音菩萨。寺里有十来个和尚，没有武僧，和尚们每日里吃斋念佛，早晚诵经，寺庙香火虽然比不过云门寺，但也香火不断，每日都有来朝拜许愿的香客，香火还好。这些倒也无奇，奇就奇在寺庙后面山上有一石洞，石洞里住了两条白蛇，白蛇整日在山里捕猎，从没遇上过天敌，两条蛇一公一母，分外恩爱却无所出，它们每日早上喜欢卧在后山石头上，听和尚诵经，这样过来四五百年，两蛇渐渐有了灵气，它们开始心慈手软起来，很少再杀生了，每日里竟以雨露为食，倒也过得逍遥自在。那年二月十九观音诞庙会，观音亲临诵经，两蛇听得如痴如醉，被观音发现，见它们有些仙缘，便点化它俩，两蛇自是感恩不尽，便在洞里深修。
乾隆四十五年，乾隆微服私访下江南，途经南京，路遇悍匪，差点出事，因此龙颜大怒，下令南京府追杀悍匪，有一个悍匪头目刚好是湖南龙城县的，他带了他的手下亡命逃到湖南，然后带上他四十个手下，占领了圆寂寺，杀了寺里的和尚，并改名为尖根寨，从此坐寨为王。他们经常下山抢夺村民财主粮食，凭着天险，倒和官府相安无事，只是山下的村庄怨声载道，也不止一日。
公蛇和母蛇在洞里修道，并不知道外面庙里发生了什么事情，一七八五年，公蛇和母蛇进入到修道的关键时刻，它们只要再褪一次皮就可以修成人形，然后它们可以下山历练，视察民间疾苦，然后完成九百九十九件善事，再回山中修炼成仙。
那日公蛇早成，傍晚时分来到洞外石头缝中褪皮，蛇褪皮是一种很痛苦的事情，更何况它要蜕变成人道，他本来可以找个隐蔽一点的地方褪皮，但想着挨近寺庙，有菩萨庇佑，寺中僧侣又知道它俩在此修行，不会伤害它们，挨近寺庙，这里也没有猛虫走兽，相对来讲，比任何地方都安全，可他忘记了一件事情，他出来时没听到诵经的声音，及至发现，已经迟了。
那天他皮褪到一半，庙里一土匪喝多了酒出来后山凉快时发现了他，那山匪立即喊庙里的土匪出来看蛇，那群土匪何曾看见蛇褪皮，纷纷掏出东东来，把尿撒在男蛇新褪的皮肤上，男蛇疼得直滚，嘴里竟出人言说：“不要，求求你们不要伤害我。”
那群土匪要是敬畏生命，见蛇吐异声，放弃对蛇的伤害，那也就为自己积了莫大的功德，可惜他们不但不理男蛇的哀求，更加肆无忌惮的撒尿，还用手中的剑刺它身体，看着他痛苦的扭动，众人哈哈大笑。
女蛇也到了褪皮期，慵懒的呆在洞中不想动，突听外面丈夫的惨叫，她忙出去看时，丈夫竟然被一群悍匪在折磨，女蛇过去，对悍匪发动攻击，她身形虽大，但她也在褪皮期，一来有点力不从心，二来，她和丈夫久未杀生，竟然不忍对人类下手，但悍匪没看到她的忍让，只看到她的懦弱，竟然对她也发起进攻，待到女蛇知道自己不下狠手必会毙命时，她已经回天乏术了，夫妇俩双双惨死在悍匪手里。
那群悍匪，刚刚把蛇杀死，天空立即雷声震耳，大雨倾盆，悍匪头目赵一霸说：“兄弟们，我们杀蛇是替天行道，你们看，我们若不杀它们，老天也不会放过它们，来，我们把两条拖下山，做顿美美的口味蛇。”
悍匪们看着天色突变，本来有点害怕，听赵一霸一说，顿时释然，他们把蛇扛下山，褪出蛇皮时，蛇竟似人形，众人有点恐慌，还是赵一霸说：“怕什么，这是蛇要成精了，幸好被我们碰上，只怕他们成精后会危害山下百姓，我们这是替天行道。”
他们当中，有一个叫谢大胆的小头目曾劝他们不要对蛇下手，如今他看见蛇成人形，知道不好，他悄悄回了自己房间，收拾细软，冒着大雨，在电闪雷鸣中连滚带爬下了山。
这时，老天下起了倾盆大雨，众匪徒呆刚好无事可做，虽然刚刚吃完晚饭，便又开始做口味蛇下酒，众人大快朵颐。等蛇肉吃完，众人出去看时，外面已是明月高照，天空却没有了一丝云彩，四野一片寂静，和往日完全不... -->>
