第五百八十章恶魔的艺术之邪魔降临（70）
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某一天中午，小坦波用膳完毕，和往常一样与师父（父亲）互道午安之后，进入了香甜的梦乡。
不久之后，睡得迷迷糊糊的他却被一双大手抱了起来，这双大手的主人正是他的父亲。
父亲将他递给了一个十几岁的小孩，这个小孩正是寄住在寺庙中的一个孤儿，平常和坦波关系处得挺不错。
父亲急匆匆道：“有坏人到庙里闹事了，你们俩个藏到枯井去，不许发出任何声音，我不叫你们不许出来！”
在小坦波的记忆中，是第一次见到父亲如此惊慌和焦急，懂事的他虽然内心极为忐忑不安，但还是点了点头，和小孩一同躲入了枯井之中。
这个枯井是寺庙核心教众们预留的藏身处之一，底部有一个凹洞，可以藏进两三个人，父亲让坦波和小孩坐在桶上面，用绳子控制好将他们放入了井底。
无论外面如何噪杂、如何喊声震天，甚至传来枪响声，他始终牢记父亲的话，和小孩蜷缩在一起，保持安静没有发生任何声音。
当时的小坦波心想，自己的父亲是最厉害最神通广大的，任何坏人都伤害不了父亲，等过一会父亲赶走了坏人就会来接自己。
可惜的是，即使几个小时之后外面的响动平息，父亲也始终没有来找自己，躲了整整两天之后，终于有人下到天井，将又渴又饿奄奄一息的坦波和小孩救了出来。
但躲在井下即使饥渴了两天依旧没有发出一丝呻吟的坦波，重见天日之后却嚎啕大哭，因为他再也见不到他的父亲了！
他的父亲在冲突中死了，死在了某个警员的枪口之下。
那噩梦般的一段时间里，带给小坦波的记忆只有伤心和绝望，父亲去世的消息让他尚未完全发育成熟的大脑短时间里失去了思考的能力。
小坦波所不知道的是，在父亲去世的同时，还有二十多位年岁不等的“师父”在同一时间被枪杀！
小坦波经历的，正是第二次佛战！
在这次佛战中，“神佛宫”被旧寺庙法师和当地政府联合打压，当时政府提出的解决方案相对来说比较温和：
将新寺庙中所有的佛像全部毁坏，建筑物保存，但“神佛宫”的教众们必须全体退教，新寺庙由旧寺庙法师们接手。
在当地政府看来，这个解决方案既能够将“神佛宫”的影响化解于无形之中，又不至于闹成血腥事件，而且旧寺庙法师也都支持这个处理方案，算是皆大欢喜。
但可惜他们并没有考虑到“神佛宫”核心教众的感受。
这个新寺庙毫不夸张地说是“神佛宫”的大本营，也是他们的“家”，如果就这样退出这个“家”，不但他们感情上无法接受，更无法对远在清迈的第二任教主大人交待！
这个“完美的解决方案”核心教众们宁死不从，带队的政府要员恼羞成怒，准备采取强制手段！
当时有几十名警员在场，几十名身材魁梧荷枪实弹的大汉面对几十名只拿着棍子身材参差不齐的法师，那实力对比相差不只是一星半点。
这样的情况原本不至于发生流血冲突，但可惜的是，旧寺庙法师在此时玩了一个阴谋诡计，为了达到他们报复的目的，他们居然煽动了当地的一些死忠民众到寺庙中来闹事！
这些民众一个个义愤填膺，讲述着“神佛宫”教众们犯下的罪恶，其中有一部分是真实的（腐化教众犯下的各种违反道德的小事情），但更多的则是子虚乌有。
“神佛宫”教众们看出来了，这些所谓的“民众”有不少是旧寺庙法师装扮，他们纯粹是为了抹黑“神佛宫”故意添油加醋！
不过警员们肯定是分不出来的，在他们看来，“神佛宫”犯下的罪恶可谓滔天，死一万次都不足惜！
“神佛宫”一方是宁死不愿意离开寺庙，而且因为“民众”的冤枉怒火万丈；政府一方则因为“神佛宫”不接受调解恼羞成怒，听到民众控诉之后更是对其极为厌恶。
在这种情况下，假扮“民众”的旧寺庙法师们做出了一个大胆的决定，他们带队冲击手握武器的“神佛宫”教众，要将这些“祸害一方的邪教徒们”赶出去！
本就怒火万丈的“神佛宫”教众当然不会任由这些冤枉自己的卑鄙家伙欺负到头上，见他们扑过来，毫不犹豫操棍子就打！
这个时候，个别脑子灵活的“神佛宫”教众意识到危险，但可惜他们已经来不及阻止了！
随着一阵枪响，“神佛宫”法师们倒下一大片，而旧寺庙法师们的阴谋完全达成！
他们这样做的目的，就是给警员们一个开枪的理由！
在“神佛宫”教众眼里，是两个教派之间的争斗，但在警员们眼里，则是这些冥顽不灵的邪教教徒们用武器（棍棒等）袭击手无寸铁的普通民众，作为执法者的他们，当然是要开枪击毙暴徒，保证民众的安全！
旧寺庙法师们等这一天已经等了足足十年！
第一次佛战之后，无数旧寺庙法师被“神佛宫”逼得客死他乡，连尸骨都回不来，这种血债，必须要用鲜血来偿还！
只有死掉的“神佛宫”教众，才是最好的教众！
这一阵枪响之后，二十多个法师当场死亡，其中就包括小坦波的父亲。
其余核心教众失去了抵抗的勇气，全部跪地投降。
“神佛宫”第二任教主和核心教众们花费了无数时间无数心血建立起来的基业，一夜之建土崩瓦解！
